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連雲港文化網
我市文旅開發“板塊概念”很重要
“文化地圖就是挖掘制圖區域的歷史底蘊,精準把握地域文化特征,運用地域民間色彩語言和圖案語言元素,直觀地反映不同歷史時期不同的地域文化特征,突出歷史文化遺產。目前已在很多城市興起。而這張手繪地圖,算是我市歷史上第一張文化地圖。”據市文改辦相關負責人介紹。該手繪地圖完成後,會批量放置在花果山景區各處,以及其他文化場館、廣場舞臺、星級酒店等各大公共場所,供全市市民和外地遊客獲取,以期成為我市文旅開發的一張新名片。“若再像以往的旅遊地圖那樣,隻是應用一些同一符號和線條,太過乏味和單調,而如果手持這樣一張人文氣息濃鬱的地圖,或許會勾起咱們全市的文旅熱潮。”
隨著社會經濟的發展,文化與經濟的融合日益加快,文化已深深融入經濟之中,幾乎所有的經濟活動都包含著文化,而且經濟借助文化的力量擴張,成為當代社會生產力的重要因素和經濟增長的重要推動力量。市文改辦相關負責人介紹:“文化旅遊產業實質上是‘眼球經濟’,基礎是園區、景區、企業、產品,核心是文化創意。”不過,目前我市一部分業內人士仍對文化發展存在漠視心理,尤其在文旅開發上,即談旅遊不談文化,潛意識裡視旅遊為增收的門道,而文化是一種形而上的存在,對旅遊開發沒有多少實際意義。
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“實際這種思維非常狹隘,文旅,有文才有旅;這兩者是相輔相成的,文化看似無形,實則力量無窮。旅遊開發若是沒有文化輔助,就像泥胎沒有仙氣,總歸淪為空殼。”據業內人士分析。目前看,我市的文旅開發中仍存在不少這種觀念,“談旅遊不談文化”,以至於板塊概念缺失,隻將旅遊視作一個領域的行當。就拿我市的花果山景區為例,目前看,景區在獨自運營,與全市的文化開發是相對割裂的。這時候,文化地圖就起到黏合的作用。實際上,江西、浙江、山西和南京、重慶等省市陸續編制出版發行文化地圖,全面反映制圖區域歷史底蘊厚重的文化地標、文化景觀、文化現象、歷史文化遺址等標志性地域文化元素,彰顯瞭地域文化特色,提升瞭地域文化軟實力。
文化地圖有助於勾連起全域文旅
當前,旅遊業已從景點旅遊演進到全域旅遊的新階段,我市應積極適應全域旅遊大趨勢,變革旅遊發展模式,以全域的理念、全域的視野,把整個港城作為一個大的文化景區來謀劃。據瞭解,目前我市將會推出第一張“花果山”的文化地圖,之後還會根據市場反響,再以單元格式,開發有關連島、宿城等地的文化地圖,最終形成一個系列文化地圖,從而打造出我市的文旅版圖。
“連雲港的文化旅遊資源得天獨厚,尤其是西遊文化資源,更是全國首屈一指,但是開發商似乎集中在花果山。”市西遊記研究會相關人士說,花果山自然是我市開發西遊文化的主陣地,但卻不能僅僅局限於此。他介紹:“除瞭花果山景區,灌南有二郎神廟,他麾下還有兩百草頭神;灌雲有佛教造像,也能與《西遊記》掛鉤;東海則主打水晶產業,這會自然讓人聯想到東海龍王的‘水晶宮’等,而‘東海老淮豬’又是全國馳名的肉食品牌,不也能跟豬八戒扯上關系嘛。”其實,通過文化包裝和概念營銷,這些都是可以做成一個“西遊主題”的聯動開發,體現在文化地圖上。遊客們不至於感覺連雲港的西遊元素隻在花果山。
實際上,在此之前,很多地方更是打破瞭單一空間上的限制,將文化地圖的載體發揮出瞭更大效用。譬如2015年,由浙江省委宣傳部編制出版、以手繪卡通的形式呈現的全國首張全省域的文化地圖新鮮出爐,全省的5A景區、非物質文化遺產、歷史文化名人、考古遺址、國傢級文保單位、地方劇種等155個浙江的標志性文化元素,幾乎一網打盡。而不少地方甚至衍生出瞭更多細分主題的文化地圖。譬如2014年重慶出版瞭《重慶茶文化地圖》,2015年山西出版瞭《山西省廉政文化地圖》、《山西省法治文化地圖》和《山西省紅色文化地圖》。這些地圖都憑借新奇有趣的形式,囊括瞭一個地域的文化元素,藝術價值與實用價值並存。
文化地圖開發應謹防陷入俗燕窩推薦套
幾年前,我國文化地圖作品如雨後春筍,層出不窮。江西、浙江、南京、哈爾濱等地,相繼出爐瞭各自的文化地圖,反響強烈。“再好的文化創意,成功與否,最重要的衡量標準應是市場。”市文化產業協會相關負責人介紹,“任何文化創意,最終都要物化為產品。說白瞭,消費者是不是接受,願不願意購買,將決定文化創意產品的生死存亡。”當然,文化地圖因其人文性、趣味性和親民性,目前正收獲更多人的喜愛。而不少地方也正利用這一獨特的文化載體形式,展現瞭更多的“新姿態”。
譬如江門市就將本地的文化地圖作為“江門文化雲”平臺搭建工作的子項目,以電子版地圖為載體,將該市各級文化部門的各類文化資源整合為一個網絡平臺,並面向全市群眾提供活動信息查詢、發佈活動預告、提供現場報道等服務。同時依靠文化地圖的手繪版,將主要的文化場館、廣場舞臺、文化景點等用圖文並茂的方式標註出來,方便群眾和遊客就近找到。而寧波推出的“阿拉羋月圖”也結合寧波地域文化特色,通過地圖“講故事”來展示生活,結合社會公眾關心的熱點問題,適時推出應時應景的便民專題。每期地圖將在市政府和寧波市規劃局官方網站公佈,每半月發佈一次。
“目前很多城市開始重視文旅開發,文化地圖的創作也迎來瞭空前活躍的階段。但要知道,小眾的事物一旦流行開,就有陷入俗套的危險。”我市首款“文化地圖”的創作者吉磊分析道,“如何利用紮實的寫實功底與色彩表現力制作畫面,以期實現‘以一張圖,品一座城’的設想,是每個參與者所需要思考的。不然很多文化地圖會很容易淪為批量復制的山寨品。”一張文化地圖,隻有繼承和汲取傳統文化的精華並充分體現時代精神,反映地域文化特征,表達人們的文化水準和審美的追求,才是合格的存在。
吉磊說,每一個參與繪制文化地圖的業內人士和主管部門,都應該不斷激發文化創新活力,大膽利用各種文化資源,創作貼近時代、貼近生活、體現自己風格和氣派的文化地圖,從而激發出更有思想、影響力的文創作品,助推港城文化開發更上層樓。
在一張做舊泛黃的卡紙上,鋼筆水彩風格的花果山映入眼簾,上面每一處景點中的建築景觀等不再隻是以單調圖例或照片標記在地圖上,更有別於最常見的Q版手繪地圖,而是用唯美萌趣的畫風給神奇浪漫的花果山添上文藝色彩兒童雞精——這是近日我市出爐的一份“文化地圖”的剪影,主要由市文改辦牽頭策劃,師專美術老師吉磊耗時兩個月繪制。這張文化地圖即將作為我市文旅開發的一張新名片投入市場。
目前,文化地圖因其凸顯地域文化深厚的歷史底蘊,反映豐沛傳統文化資源的獨特優勢,受到不少城市的青睞。而借助這一創意載體,提升文化軟實力,推動區域經濟發展,已成為各級政府的共識。我市正欲借助第一幅文化地圖打開文化開發的新局面。那麼,港城文化地圖開發,可以有多少“新姿勢”呢?
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我市文旅開發“板塊概念”很重要
“文化地圖就是挖掘制圖區域的歷史底蘊,精準把握地域文化特征,運用地域民間色彩語言和圖案語言元素,直觀地反映不同歷史時期不同的地域文化特征,突出歷史文化遺產。目前已在很多城市興起。而這張手繪地圖,算是我市歷史上第一張文化地圖。”據市文改辦相關負責人介紹。該手繪地圖完成後,會批量放置在花果山景區各處,以及其他文化場館、廣場舞臺、星級酒店等各大公共場所,供全市市民和外地遊客獲取,以期成為我市文旅開發的一張新名片。“若再像以往的旅遊地圖那樣,隻是應用一些同一符號和線條,太過乏味和單調,而如果手持這樣一張人文氣息濃鬱的地圖,或許會勾起咱們全市的文旅熱潮。”
隨著社會經濟的發展,文化與經濟的融合日益加快,文化已深深融入經濟之中,幾乎所有的經濟活動都包含著文化,而且經濟借助文化的力量擴張,成為當代社會生產力的重要因素和經濟增長的重要推動力量。市文改辦相關負責人介紹:“文化旅遊產業實質上是‘眼球經濟’,基礎是園區、景區、企業、產品,核心是文化創意。”不過,目前我市一部分業內人士仍對文化發展存在漠視心理,尤其在文旅開發上,即談旅遊不談文化,潛意識裡視旅遊為增收的門道,而文化是一種形而上的存在,對旅遊開發沒有多少實際意義。
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“實際這種思維非常狹隘,文旅,有文才有旅;這兩者是相輔相成的,文化看似無形,實則力量無窮。旅遊開發若是沒有文化輔助,就像泥胎沒有仙氣,總歸淪為空殼。”據業內人士分析。目前看,我市的文旅開發中仍存在不少這種觀念,“談旅遊不談文化”,以至於板塊概念缺失,隻將旅遊視作一個領域的行當。就拿我市的花果山景區為例,目前看,景區在獨自運營,與全市的文化開發是相對割裂的。這時候,文化地圖就起到黏合的作用。實際上,江西、浙江、山西和南京、重慶等省市陸續編制出版發行文化地圖,全面反映制圖區域歷史底蘊厚重的文化地標、文化景觀、文化現象、歷史文化遺址等標志性地域文化元素,彰顯瞭地域文化特色,提升瞭地域文化軟實力。
文化地圖有助於勾連起全域文旅
當前,旅遊業已從景點旅遊演進到全域旅遊的新階段,我市應積極適應全域旅遊大趨勢,變革旅遊發展模式,以全域的理念、全域的視野,把整個港城作為一個大的文化景區來謀劃。據瞭解,目前我市將會推出第一張“花果山”的文化地圖,之後還會根據市場反響,再以單元格式,開發有關連島、宿城等地的文化地圖,最終形成一個系列文化地圖,從而打造出我市的文旅版圖。
“連雲港的文化旅遊資源得天獨厚,尤其是西遊文化資源,更是全國首屈一指,但是開發商似乎集中在花果山。”市西遊記研究會相關人士說,花果山自然是我市開發西遊文化的主陣地,但卻不能僅僅局限於此。他介紹:“除瞭花果山景區,灌南有二郎神廟,他麾下還有兩百草頭神;灌雲有佛教造像,也能與《西遊記》掛鉤;東海則主打水晶產業,這會自然讓人聯想到東海龍王的‘水晶宮’等,而‘東海老淮豬’又是全國馳名的肉食品牌,不也能跟豬八戒扯上關系嘛。”其實,通過文化包裝和概念營銷,這些都是可以做成一個“西遊主題”的聯動開發,體現在文化地圖上。遊客們不至於感覺連雲港的西遊元素隻在花果山。
實際上,在此之前,很多地方更是打破瞭單一空間上的限制,將文化地圖的載體發揮出瞭更大效用。譬如2015年,由浙江省委宣傳部編制出版、以手繪卡通的形式呈現的全國首張全省域的文化地圖新鮮出爐,全省的5A景區、非物質文化遺產、歷史文化名人、考古遺址、國傢級文保單位、地方劇種等155個浙江的標志性文化元素,幾乎一網打盡。而不少地方甚至衍生出瞭更多細分主題的文化地圖。譬如2014年重慶出版瞭《重慶茶文化地圖》,2015年山西出版瞭《山西省廉政文化地圖》、《山西省法治文化地圖》和《山西省紅色文化地圖》。這些地圖都憑借新奇有趣的形式,囊括瞭一個地域的文化元素,藝術價值與實用價值並存。
文化地圖開發應謹防陷入俗燕窩推薦套
幾年前,我國文化地圖作品如雨後春筍,層出不窮。江西、浙江、南京、哈爾濱等地,相繼出爐瞭各自的文化地圖,反響強烈。“再好的文化創意,成功與否,最重要的衡量標準應是市場。”市文化產業協會相關負責人介紹,“任何文化創意,最終都要物化為產品。說白瞭,消費者是不是接受,願不願意購買,將決定文化創意產品的生死存亡。”當然,文化地圖因其人文性、趣味性和親民性,目前正收獲更多人的喜愛。而不少地方也正利用這一獨特的文化載體形式,展現瞭更多的“新姿態”。
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“目前很多城市開始重視文旅開發,文化地圖的創作也迎來瞭空前活躍的階段。但要知道,小眾的事物一旦流行開,就有陷入俗套的危險。”我市首款“文化地圖”的創作者吉磊分析道,“如何利用紮實的寫實功底與色彩表現力制作畫面,以期實現‘以一張圖,品一座城’的設想,是每個參與者所需要思考的。不然很多文化地圖會很容易淪為批量復制的山寨品。”一張文化地圖,隻有繼承和汲取傳統文化的精華並充分體現時代精神,反映地域文化特征,表達人們的文化水準和審美的追求,才是合格的存在。
吉磊說,每一個參與繪制文化地圖的業內人士和主管部門,都應該不斷激發文化創新活力,大膽利用各種文化資源,創作貼近時代、貼近生活、體現自己風格和氣派的文化地圖,從而激發出更有思想、影響力的文創作品,助推港城文化開發更上層樓。
在一張做舊泛黃的卡紙上,鋼筆水彩風格的花果山映入眼簾,上面每一處景點中的建築景觀等不再隻是以單調圖例或照片標記在地圖上,更有別於最常見的Q版手繪地圖,而是用唯美萌趣的畫風給神奇浪漫的花果山添上文藝色彩兒童雞精——這是近日我市出爐的一份“文化地圖”的剪影,主要由市文改辦牽頭策劃,師專美術老師吉磊耗時兩個月繪制。這張文化地圖即將作為我市文旅開發的一張新名片投入市場。
目前,文化地圖因其凸顯地域文化深厚的歷史底蘊,反映豐沛傳統文化資源的獨特優勢,受到不少城市的青睞。而借助這一創意載體,提升文化軟實力,推動區域經濟發展,已成為各級政府的共識。我市正欲借助第一幅文化地圖打開文化開發的新局面。那麼,港城文化地圖開發,可以有多少“新姿勢”呢?
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